Giovedì 14 marzo
ore 14:30
Saluti istituzionali
Introduzione al Convegno: B. Zimmermann e C. Catenacci
ore 15:00
A. Andrisano (Università di Ferrara), La semplificazione drammaturgica delle Ecclesiazuse: disimpegno politico o scelta strategica?
O. Imperio (Università di Bari “Aldo Moro”), La fantasia al potere: utopie e distopie del lavoro tra commedia e filosofia
coffee break
E. Dimauro (Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara), Classi sociali e partecipazione assembleare
nelle Ecclesiazuse di Aristofane
L. Bravi (Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara), La musica delle Ecclesiazuse
Discussione
Venerdì 15 marzo
ore 09:30
V.L. Navarro Martinez (Università di Urbino Carlo Bo – Heidelberger Akademie der Wissenschaften), Nei dintorni delle Ecclesiazuse: commedia e politica all’inizio del IV sec. a.C.
M. Zimmermann (Universität Bayreuth), Il problema della decisione nelle Ecclesiazuse
coffee break
F. P. Bianchi (Università dell’Insubria – Heidelberger Akademie der Wissenschaften), Escogitare qualcosa di nuovo: J.G. Droysen e le interpretazioni politiche delle Ecclesiazuse
M. Recchia (Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara), Dall’amator escluso all’amator conteso: fedeltà al modello e sovvertimento dei ruoli nel παρακλαυσίθυρον delle Ecclesiazuse
Discussione
ore 15:00
A. Capra (Università di Milano), Paratragedia intervisuale nelle Ecclesiazuse
M. Di Marzio (Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara), Setaccia, pignatta e brocca: per una
rilettura dei vv. 730-736 delle Ecclesiazuse
coffee break
I generi drammatici e la loro performance. Pomeriggio di studi in onore di Bernhard Zimmermann
A. Gostoli (Università di Perugia), Metrica e musica
G. Ieranò (Università di Trento), Il ditirambo
C. Catenacci (Università “G. d’Annunzio” di Chieti-Pescara), La tragedia
O. Imperio (Università di Bari “Aldo Moro”), La commedia
Sabato 16 marzo
ore 09:00
P. Di Clemente (Liceo Farnesina di Roma), Le vecchie e le giovani. Commedia e farsa nelle Ecclesiazuse
A. Camerotto (Università Ca’ Foscari di Venezia),Prassagora, o della parrhesia impossibile
Discussione
Conclusioni